實(shí)踐團(tuán)成員們第一個(gè)實(shí)踐地點(diǎn)是貴州貴陽市青巖鎮(zhèn)。成員們下村入戶，參觀了苗族的村落，被獨(dú)具特色的建筑風(fēng)格深深吸引。苗族的吊腳樓、風(fēng)雨橋和鼓樓等建筑，不僅美觀，而且實(shí)用，更體現(xiàn)了苗族人民與自然和諧共處的智慧。在與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髦校蓡T們了解到這些建筑不僅是生活空間，更是他們歷史和文化的載體。每一根木頭、每一片瓦片都承載著苗族人民的生活記憶。
（圖1成員代表在村民家的合影 王凱歌供圖）
通過走訪調(diào)研，實(shí)踐團(tuán)成員們探訪留守老人、留守兒童、老黨員和產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶頭人。成員們與老黨員們共話發(fā)展，聆聽他們帶領(lǐng)村民艱苦奮斗、共謀發(fā)展的感人故事。在老黨員家中，老黨員回顧往昔，講述了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期青巖鎮(zhèn)因其城墻完好、位置偏僻安全，為不同民族的人們提供了暫時(shí)的避難所，回憶了各民族人民團(tuán)結(jié)起來，保衛(wèi)家園驅(qū)逐侵略者的難忘歲月。實(shí)踐隊(duì)員們深刻感受到了黨與各組人民心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（圖2村民為實(shí)踐團(tuán)成員講述往昔歲月 王凱歌供圖）
此外，實(shí)踐團(tuán)還參觀了民族工藝品風(fēng)情園，見證了民族文化的傳承與發(fā)展，感受到了民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量。成員們從衣食住行方面深入體驗(yàn)。成員們積極嘗試了苗族的傳統(tǒng)服飾，感受到了其精致的手工藝術(shù)和獨(dú)特的審美。苗族的銀飾、刺繡和蠟染，每一件都是藝術(shù)品，其獨(dú)特魅力和深厚文化內(nèi)涵深深吸引著每一位成員。成員們紛紛身體力行參與其中，體驗(yàn)了苗族的傳統(tǒng)手工藝制作，如刺繡和蠟染。在交流過程中，成員們還參與了當(dāng)?shù)厝嗣竦奈璧负透枨穱L了他們的特色食物，了解到他們的生活狀態(tài)和對未來的期望。他們對教育的重視，對年輕一代的期望，以及對傳統(tǒng)文化傳承的擔(dān)憂。成員們深刻意識(shí)到這些活動(dòng)不僅是技藝的傳承，更是民族精神的傳遞。這些互動(dòng)讓我們意識(shí)到，盡管不同民族間文化不盡相同，但對美好生活的追求是共通的。
（圖3苗族人民與成員們交流和展示 王凱歌供圖）
在參觀之余，實(shí)踐團(tuán)成員還開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣講活動(dòng)，通過面對面的交流，向村民們宣講黨的民族政策和民族團(tuán)結(jié)的重要意義。同時(shí)，成員們也積極學(xué)習(xí)研究當(dāng)?shù)孛袼坠适拢嬲谌氘?dāng)?shù)孛癖姟Ｔ谏钊肓私夂螅蓡T們發(fā)現(xiàn)苗族文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨挑戰(zhàn)。年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣減弱，語言和習(xí)俗的傳承面臨危機(jī)。如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中保護(hù)和傳承苗族文化，如何更好地尊重和理解其他民族，如何在交流中實(shí)現(xiàn)平等和尊重，成為成員們一直思考的問題。成員們深刻意識(shí)到，民族團(tuán)結(jié)是國家穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)；民族團(tuán)結(jié)不僅是政治口號(hào)，更是每個(gè)民族成員的責(zé)任。
此次“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅是一次生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐“大思政課”，也是一次深刻的思想洗禮。實(shí)踐團(tuán)成員們通過深入鄉(xiāng)村和民族地區(qū)，親身感受到了民族團(tuán)結(jié)的偉大力量，也深刻認(rèn)識(shí)到了自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。他們紛紛表示將以此次活動(dòng)為契機(jī)，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和奮斗，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的青春力量。在未來的日子里，農(nóng)大的學(xué)子們將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神品格，扎根基層、服務(wù)人民，在中國式現(xiàn)代化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興中挺膺擔(dān)當(dāng)。他們堅(jiān)信只要各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，就能共同繪就民族團(tuán)結(jié)共振興的宏偉藍(lán)圖。
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