當代社會如何處理人際關系、正確的溝通與協作越來越成為一門重要課題，就如何敲門、如何與主人打招呼等一系列門禮儀文化，當代青年對其還是欠缺相應知識，從而引起了不必要的后果；隨著現代社會的發展，傳統文化岌岌可危，面臨無人了解、無人傳承、無人保護的嚴峻現狀。 中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》這一政策性文件著重強調堅定文化自信、堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的高度，切實把中華優秀傳統文化傳承發展工作擺上重要日程。在當今社會，復興中華優秀傳統文化已成為國家戰略的布局重點。
曲阜師范大學翻譯學院“門彰禮韻，儀續未來”實踐隊提出以傳播門禮文化作為解決問題的答案。首先在優秀傳統文化中對進門禮儀有著詳細的規范與指導，對當代社會如何恰當處理人際關系、構建新型和諧友愛社會共同體具有重要借鑒意義；其次山東為主的地區留存著豐富的門類文化遺址，為本次實踐活動提供豐富實踐基礎。本次實踐旨在通過弘揚以門為載體的禮儀文化，激發起人們對學習優秀傳統禮儀文化的熱情與積極性，進而促進社會整體文化氛圍的提高；也是增進人們對傳統古建筑的保護與重視，促進傳統文化更好發展的良好契機。
首先會議明確具體分工：由高鴻浩、杜佳恒作為本次線上調研的策劃者，制定問卷并總結調研數據。韓昊宇、竇賢洋作為實地走訪長者的記錄者，撰寫訪談記錄并留存活動照片。劉晉彤、高川雲、張敬如、王麗婻作為本次實地走訪社區活動宣講人，宣傳門禮知識，撰寫活動感悟并留存活動記錄。吉然、閆亦凡撰寫本次活動新聞稿并積極上傳各大網絡平臺宣傳此次實踐活動。宋雙、何晶晶作為本次實踐活動總結者，撰寫此次活動實踐報告。本次會議由韓昊宇作為會議記錄人。
其次經過各成員的討論制定出本次活動的具體流程，本次活動主要分為四個階段，準備階段：討論并制定關于門禮文化的調查問卷，通過隨機分發調查問卷并統計數據，最后得出數據結論，為實踐開展提供數據支持。實踐階段：通過對長者進行實地探訪，了解在老人心中對傳統禮文化的認識、走進當地社區，開展趣味活動、文化宣講等方式傳播禮儀文化，進而加深人們對傳統禮儀文化的認識與理解。記錄階段：拍照記錄，撰寫新聞，投稿宣傳�？偨Y與反思階段：撰寫階段性實踐綜合報告書。
最后會議制定了本次實踐活動期間的規范性要求：首先是場地的妥善安排，在選擇社區活動中心、學校等場地時，需提前向場地負責人溝通使用時間、設備提供與布置要求，以滿足展示和互動需求。其次是規范宣講人員行為，活動開始前需對宣講人員進行培訓，使其提前了解并學習門禮文化知識、認識并區分傳統門類建筑；提前制定講解策略、互動引導等文案，從而提升宣講人員文化素養與溝通能力。然后強調宣傳內容展示嚴謹，形式豐富有趣，積極運用圖片、視頻、實物模型等方式展示傳統門類建筑，講解要側重傳達門類建筑蘊含的豐富文化內涵，設置多樣互動體驗，進而激發小朋友的學習熱情。最后注意言行、舉止文明得體，與小朋友交流時耐心溝通，積極引導小朋友參與活動，探訪者與長者溝通時注重方法、技巧，傾聽訪談人的思考，循循漸進，尊重訪談人的思考與理解。
本次會議的圓滿召開，標志著“門彰禮韻，儀續未來”實踐活動的正式啟動。實踐隊全體成員承諾，將在后續的社會實踐中，不忘初心，牢記使命，以創新的思維與扎實的行動，為推動傳統文化創造性轉化，創新型發展貢獻自己的力量。
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