最近看過(guò)了《紅樓夢(mèng)》，在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,為功名奮斗的人們,具有代表性的人物,如賈政、賈赦等人,其結(jié)果怎樣呢?皇上的一道圣旨,偌大的榮寧二府、四大家族便不得安寧了。由此可見(jiàn),不理解自然力,心態(tài)不平地為功名奮斗的結(jié)果,不過(guò)如此而已。從心理健康學(xué)的角度上看,為功名奮斗的一類人,會(huì)由于不平的心情而在身體中存貯了大量的信息,使心理無(wú)法平衡,就會(huì)導(dǎo)致某些災(zāi)難和病痛。拼搏奮斗難道錯(cuò)了嗎?沒(méi)有錯(cuò),但因?yàn)檫@類人的私心太重,帶有某種強(qiáng)烈的欲望,必然導(dǎo)致不良的結(jié)果。人生不能沒(méi)有追求,但要去掉苛求;不能沒(méi)有希望,但要去掉欲望。只要你將不正確的觀點(diǎn)一一轉(zhuǎn)變,就會(huì)得到身心的解放。
為金錢奮斗的人,以王熙鳳為代表,她既有謀私的本事又有鉆營(yíng)的能力,為了金錢,克扣糧餉,機(jī)關(guān)算盡。但她最終又得到了什么呢?死時(shí)也只落得草席一卷而去的下場(chǎng)。可見(jiàn)人生不在于你有沒(méi)有錢或有多少錢,關(guān)鍵在于你能不能坦然、無(wú)私、平和地去面對(duì)這一切。大家想一想,《紅樓夢(mèng)》中那么多為錢而奮斗的人,其結(jié)果又是怎樣的呢?過(guò)去是這樣,現(xiàn)在又如何呢?都一樣。
不在于你有多少錢,而在于你的容量有多大和心能不能坦然。當(dāng)今社會(huì)上一些有錢而亢奮的人,活得并不輕松。因?yàn)樗麄冏砸詾榱瞬黄?比別人強(qiáng),高高在上,擁有無(wú)休止的欲望。這種亢奮的心情,導(dǎo)致其中一些人家庭破裂、妻離子散,甚至有人走上了吃喝嫖賭、無(wú)所事事的逆境。有的則因?yàn)榕卤煌刀鴮嬍巢话?有的則因錢或財(cái)產(chǎn)分配不均,兄弟姐妹反目成仇,甚至鬧出了人命。反之,窮并不可怕,如果你放下包袱,用自然的觀點(diǎn)去看待這些問(wèn)題,那么你將意識(shí)到這是大自然給你的鍛煉機(jī)會(huì)。
坦然地而對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能做到活得坦然、活得自在,才能在窮的逆境中鍛煉自己,從而產(chǎn)生超人的抵抗力,去努力拼搏,改變自己,從而獲得常人體會(huì)不到的那種闖過(guò)逆境的心靈解脫感和輕松自在感。
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,寫(xiě)了很多被愛(ài)欲所惑而遭逢不幸的人與事。如賈寶玉的出走,林黛玉的早逝,尤家二姐妹的悲劇等等,都在述說(shuō)著世人并不理解愛(ài)情之真諦的這一事實(shí)。如果從心理健康學(xué)的角度看,就不難理解這一問(wèn)題。
就拿現(xiàn)在的中年人來(lái)說(shuō)吧,為什么離婚率這樣高?這是因?yàn)楫?dāng)年他們?cè)谧非髳?ài)情或婚姻的過(guò)程中產(chǎn)生過(guò)亢奮的心情,感情好過(guò)了。他們不是從自然的角度去好,而是按照自己的向往,用不平靜的心情去好,待好到極點(diǎn)時(shí),就走向了反面,就會(huì)出現(xiàn)不平衡的心理。俗話說(shuō):“人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅。”從平衡的理論上講,好也要適度,只有這樣才能好得長(zhǎng)遠(yuǎn),才能避免得病,或少得病,從而獲得家庭的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福。我們這里所說(shuō)的,并不是要兩個(gè)人感情不好,而是要坦然地、自然地好。該書(shū)中,賈寶玉和林黛玉就是以不平的心情一味地追求好,到最后,得到的必然是悲慘的結(jié)局。
為兒孫過(guò)分操心、拼搏而導(dǎo)致不良后果的人,也是不計(jì)其數(shù)的。從中我們可以感受到“可憐天下父母心”這句話的真實(shí)性。但從心理健康學(xué)的角度講,父母對(duì)兒女好過(guò)了,同樣會(huì)有反作用力來(lái)平衡。從社會(huì)規(guī)律上看,你對(duì)哪個(gè)孩子好過(guò)了,到頭來(lái)那個(gè)孩子磨你也最重:家長(zhǎng)對(duì)孩子好過(guò)了,要么是孩子違背父母意愿而惹父母?jìng)?要么就是孩子得病讓父母著急,來(lái)平衡父母對(duì)他過(guò)分的好。我想這兩種結(jié)果,都是天下父母所不希望的,我們只有站在自然的角度上,隨時(shí)保持心理平衡,才能正確處理這一問(wèn)題。能平靜地對(duì)待兒女,對(duì)雙方都是一種解脫。常言道:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做馬牛。”我們通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》一書(shū),得到的不僅僅是文學(xué)上的享受,更重要的是可以通過(guò)一個(gè)家庭的興衰史,去理解自然力。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”曹雪芹先生所說(shuō)的味,就是指的自然力。他的用意就是用此書(shū)告訴讀者,怎樣理解自然,怎樣合于自然,怎樣面對(duì)人生、開(kāi)悟人生。我們說(shuō),事實(shí)上自然力與平衡論貫穿了整部《紅樓夢(mèng)》的始末,它表達(dá)了人存有過(guò)分欲望,就會(huì)得到相反結(jié)果的思想。“若想好,須先了”,好什么?了什么?比如若想身體好,必須了卻當(dāng)年在人事恩怨中存下來(lái)的不平心情,把導(dǎo)致疾病的根源找到了,才能明白怎樣消解疾病。
在人的一生中,功名、錢財(cái)、愛(ài)情、兒孫這四類事物,每個(gè)人都可能為其中之一而放不下、想不開(kāi),所以會(huì)覺(jué)得活得很累,甚至為此得了一身病。讀《紅樓夢(mèng)》的人很多,但大多數(shù)人到最后也沒(méi)明白《紅樓夢(mèng)》實(shí)為一本教人徹悟人生的教科書(shū)。人生好比一場(chǎng)夢(mèng),大夢(mèng)初醒,才意識(shí)到人生的真正意義,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奮斗中悟出了多少。奉獻(xiàn)是最明智的生活態(tài)度,奉獻(xiàn)既是得到的基礎(chǔ),又是得到的升華.奉獻(xiàn)才是最高的得到。只有無(wú)私的奉獻(xiàn),才會(huì)給人生帶來(lái)全面的豐收。
人們應(yīng)該以自己艱苦的勞動(dòng),為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,奉獻(xiàn)社會(huì),奉獻(xiàn)他人。與此同時(shí),人們也必將得到回報(bào),得到身心上的雙重豐收。要記住,自然力對(duì)每一個(gè)人都是平等的,又是了了分明的。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)結(jié)尾的一句話這樣寫(xiě)道:“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”作者希望通過(guò)這部文學(xué)作品,讓世人能夠知道吉兇禍福的由來(lái),并告訴人們這夢(mèng)一般的辛酸悲劇的發(fā)生,都是人們愚昧無(wú)知的不平心性所造成的,意在讓人們從中領(lǐng)悟到自然力與平衡論的微妙關(guān)系。希望大家能夠真正了解《紅樓夢(mèng)》,并從中領(lǐng)悟到人生的真正意義所在。
