《海上鋼琴師》觀后感1500字三篇
【第一篇】
有些電影是你看過之后，心中涌動(dòng)萬千卻無從下筆，是你滿腦子的思緒卻不知從何整理，《海上鋼琴師》就是這樣一部讓我欲罷不能欲言又止的電影。
看完影片之后，我的唯一感覺是孤獨(dú)，真孤獨(dú)。但是1900真的孤獨(dú)嗎之后的很多時(shí)候，我都覺得他不孤獨(dú)，他有滿滿的用之不盡的音樂的靈感，有無數(shù)的才華和無數(shù)的流動(dòng)的音符。他其實(shí)不孤獨(dú)，他讓我們孤獨(dú)，沒有天才的華麗沒有天生的不俗沒有特立獨(dú)行的資本，沒有充盈的內(nèi)在沒有在這個(gè)世界得到認(rèn)可和滿足，所以我們孤獨(dú);我們從1900身上看到了自我的卑微自我的缺乏自我的飄忽，所以我們孤獨(dú)。
作為這世上存在的一個(gè)人，我們從出生到死亡都被冠以各種各樣的稱號(hào)和身份。出生的時(shí)候父母為我們?nèi)×艘簧拇?hào)即名字，我們要上戶口登記注冊(cè)，等到十八歲了要去辦理身份證;我們?cè)趯W(xué)校是學(xué)生，工作了又要評(píng)職稱，我們被別人介紹時(shí)是某人的子女父母朋友同事，到底哪個(gè)才是真正的我呢當(dāng)這些東西都被去除之后，我們還是我們嗎我們還能找到自己?jiǎn)?900是一個(gè)沒有出生證明的孩子，他不屬于哪個(gè)國(guó)家也沒有我們傳統(tǒng)好處上的名字，如果他死了你在任何資料中找不到他存在的痕跡，可能也沒有多少人記得他的存在，他也沒有一座存放他遺體的墓穴，但是他卻實(shí)實(shí)在在地存在過，真真實(shí)實(shí)地活過，他用什么證明了自己的存在呢
我一向覺得1900的一生是存在主義思想的體現(xiàn)，他藐視規(guī)則，藐視這個(gè)社會(huì)認(rèn)可的規(guī)則，他害怕上岸其實(shí)是拒絕上岸，藐視上岸。他重自身的存在大于外界對(duì)自身的認(rèn)可，他能夠輕易打敗爵士樂的開山祖師并對(duì)他表示鄙夷，他能夠靠他的才華賺取無數(shù)的名利但是他拒絕音樂與自身的分離，他能夠用音樂去探究所有人的心靈，能夠在音樂里去旅行，能夠?qū)ひ挼阶约旱母星椋撬麤]有常人那樣去要去追，他輕輕地將這些丟進(jìn)了大海，他將邁向陸地的腳收回。
在存在主義者看來，人生活在一個(gè)與自己對(duì)立的、失望的世界之中，人在世界上的地位是不確定的。絕對(duì)自由的人也是煩惱和無所依靠的孤獨(dú)者。人雖然有選取的自由，但他應(yīng)對(duì)的未來的生活卻是混沌而沒有目標(biāo)的。他只是盲目地走向未來，他只明白人生的真實(shí)的終結(jié)就是死亡。死亡作為人生的最后歸宿，對(duì)于個(gè)人的存在具有十分重要的好處。所以存在主義者都是悲觀者，在他們眼里，人生是一場(chǎng)杯具。
1900的人生不可避免是一場(chǎng)杯具，是他自己能預(yù)料到的杯具。“城市那么大，看不到盡頭，我停下來不是因?yàn)樗娛且驗(yàn)樗灰姡且驗(yàn)榭床灰姷臇|西。連綿不絕的城市什么都有，就是沒有盡頭，我需要看見世界的盡頭。上了岸，何去何從愛一個(gè)女人，住一間屋，買一塊地，望一個(gè)景，走一條死路，太多的選取我無所適從。漫漫無盡，思前想后你不怕精神崩潰那樣的日子怎樣過我無法遺棄這艘船，寧可遺棄自己的生命。”
我喜歡閉上眼睛，反反復(fù)復(fù)地聽1900幫忙好友克服暈船時(shí)彈奏的鋼琴曲，想象著自己也正坐在那艘船上，隨著海浪起伏搖擺。那時(shí)的音樂是能夠?qū)⑷送淌傻模屇阃跛宰屇阕杂勺栽冢屇愀惺懿坏阶约旱拇嬖谟肿屇銦o比清晰的感受到存在的快感。你能感受到飛翔，能感受到旋轉(zhuǎn)，能感受到跳躍，就想初春的遠(yuǎn)行，夏日的沖浪。那里只有完美，只有存在的完美，我以為這就是生活，有活生生的完美存在。
之后我才明白生活的大多數(shù)時(shí)候其實(shí)是孤獨(dú)的，是我們心里無處安放的孤獨(dú)，不被這個(gè)世界所認(rèn)可的孤獨(dú)。1900是孤獨(dú)的，所以他選取一輩子不上岸，和那座海上浮城共生共死，而我們呢我們沒有一座屬于自己的城，讓我們來安放我們的孤獨(dú)，讓我們來逃避自己不喜歡的一切，所以我們比1900更孤獨(dú)更可憐。
很多時(shí)候，這個(gè)世界再繁華再喧鬧，我都只是一個(gè)人仿佛置身孤島，這時(shí)我那么孤獨(dú)但卻沒有一座安放它的城市。這個(gè)城市越來越鄙棄孤獨(dú)，它不允許你孤獨(dú)它不給你時(shí)間孤獨(dú)，它讓你覺得孤獨(dú)是可恥的，它要讓你融入外面喧囂的海洋戀愛的洪流，它要你和別人一樣，上岸，走同一條路，一條望不到盡頭的路。
你拒絕融入，那么你就要承受雙重的孤獨(dú)，外在的內(nèi)在的，所以你更孤獨(dú)。而融入，那是一輩子都不會(huì)快樂的旅程，你踏著陸地是那樣的輕飄飄，你感受不到你的存在，你還是孤獨(dú)，無處安放的孤獨(dú)。
【第二篇】
“TheLegendof1900海上鋼琴師”改編義大利小說名家AlessandroBaricco的獨(dú)白劇，講述一位誕生于海上的音樂奇才，精采不凡且富爭(zhēng)議的一生。他以出生年代“1900”為名，成長(zhǎng)于往返太平洋間，任風(fēng)浪翻騰的蒸氣船上。天賦異秉的鋼琴才華吸引了爵士樂史上普遍公認(rèn)為“第一位巨匠”的JellyRollMorton注意，特地前來船上與他較量。而這位從未接觸過陸地的鋼琴師，更因著對(duì)感情與新世界的好奇，離開他原有的世界，去尋求更美的理想……
是的，在最富于戲劇性的新的世紀(jì)即將到來的時(shí)刻，由一部講述發(fā)生在上一世紀(jì)初的傳奇故事的意大利影片，來為僅有區(qū)區(qū)百年歷史，卻早已在當(dāng)今世界所有藝術(shù)形式中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的電影這門藝術(shù)畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。
海總是載滿了回憶的，無論它是快樂的，期望或不堪回首……以前我并不明白在海上生活也是生命的一種方式，純粹，自然。沒有人能像他那樣簡(jiǎn)單地活著，生命中只有鋼琴。看了《海上鋼琴師》這部影片，最初打動(dòng)我的是主人公1900的個(gè)人魅力：自信而執(zhí)著;優(yōu)雅而瀟灑;能夠輕易的透過表象而通透他人的心跡;能夠揮灑地透過88塊音符表達(dá)自己想要表現(xiàn)的——自己的內(nèi)心或所洞察到的。編劇賦予他不同尋常的身份、出生、收養(yǎng)和死亡，無師自通，天生的鋼琴師。
很多時(shí)候，我們都是孤獨(dú)的，因?yàn)槲覀兩畹氖澜缂姺睆?fù)雜，我們的欲望日益膨脹，所以，我們的思想有過多的束縛，我們活得也就更辛苦。而1900的生命少了這些，因此，他活著的方式更令人羨慕。他的生命只有大海、音樂、鋼琴，生于海上，長(zhǎng)于海上，死于海上，鋼琴和音樂就是他的生命。一個(gè)屬于大海的人，在陸地上無法生存，彷佛是海洋動(dòng)物，離開了海就會(huì)死去一樣。離開了大海，他聽得到只有在陸地上才能聽到的海的聲音嗎?聽得到能指引他的生命方向的呼喚聲嗎?不能。他用音樂與朋友交流，在黑夜的海上，船開始劇烈顛簸，兩個(gè)人并肩坐在鋼琴前，隨著海浪的起伏，靈動(dòng)的旋律，與鋼琴一齊在地板上起舞。看到那里，彷佛自己的世界也搖擺起來，有點(diǎn)暈乎乎的感覺。黑夜的海，有吞噬一切的力量，讓人恐怖與敬畏。然而有了美妙的音樂，這個(gè)夜晚變得如此鮮活與快樂。
每個(gè)人都有一艘船，承載著自己的夢(mèng)想和生活。有一天，到了必然要舍棄它的時(shí)候，就會(huì)恐懼迷茫，彷佛自己的世界坍塌了。未知的世界看不到的無限的可能，太多的不確定因素，太多的選取，讓他失去了方向，他害怕離開了自己的船，害怕再也演奏不出音樂了，他的生命還有什么好處呢。當(dāng)他的朋友聽了他最后的告白后，獨(dú)自離開，他的生命火焰隨著船的殘骸湮沒于海洋的深處。海上鋼琴師用決絕的方式回到了天堂，回到了大海的靈魂深處。他的音樂到過很多地方，但是他的身體從未離開過大海，最后，當(dāng)身體沒有了能夠寄托的角落，他選取和船一齊毀滅。也許有一天，我也要離開自己的船，我也會(huì)恐懼，但是我不會(huì)選取和船一齊毀滅，我會(huì)選取新的生活，以更大的勇氣應(yīng)對(duì)未知的旅程。有時(shí)候，選取勇敢地生存遠(yuǎn)遠(yuǎn)比選取勇敢地死亡來得更難。
有些人認(rèn)為，1900選取死亡是悲觀的一種表現(xiàn)。我覺得每個(gè)人的生活都是多面體，選取什么樣的生存方式，旁人無從定論，因?yàn)槊總�(gè)人的思想不一樣，所追求的東西也不一樣。所以，在那里我并不想評(píng)論1900選取死亡是對(duì)還是錯(cuò)。有些時(shí)候，兩種選取方式都是對(duì)的，刻意去扭轉(zhuǎn)一些東西會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間，而且沒有好處。()1900沒有父母，沒有朋友，一輩子都生活在船上，他有的只是鋼琴的天賦，他從鋼琴讀懂每個(gè)人的內(nèi)心世界，他用鋼琴帶給貧苦人們最簡(jiǎn)單的快樂，一切都是即興之作，不為功名利祿。心靈的純凈是很多人夢(mèng)寐以求的，在影片中，1900說過：我停下來，不是因?yàn)樗姡且驗(yàn)樗灰姡忝鞑幻靼?是因?yàn)榭床灰姷臇|西，連綿不絕的城市，什么都有，除了盡頭。沒有盡頭，我看不見城市的盡頭，我需要看得見的世界盡頭。這是他的內(nèi)心世界的真實(shí)感受，在一片心靈的凈土上生根、發(fā)芽。
看了這部影片，自己成長(zhǎng)了許多。雖然自己已經(jīng)是大學(xué)生了，有很多事情都能夠試著去思考，個(gè)性是自己以后的人生。但是自己卻從不認(rèn)真思考，對(duì)未來也只是充滿恐懼和迷茫，和1900相比，自己就遜色了許多。起碼他明白自己想要的是什么樣的生活，也一向都在堅(jiān)持自己的理想，單純地彈自己喜歡的音樂，直到生命的盡頭，哪怕和船一齊毀滅，依然堅(jiān)持。而我自己呢，雖然以前胸懷大志，但是都被生活磨平了棱角，再也沒有一絲波瀾。很多時(shí)候，我都在問自己，難道我的人生就只能平平庸庸地度過嗎?難道我的理想就只能石沉大海嗎?不，我要重振旗鼓，重新?lián)P帆起航，哪怕迎接我的依然是失敗。像《海上鋼琴師》的最后結(jié)局時(shí)，1900說：我無法舍棄這膄船，我寧可舍棄自己的生命。當(dāng)看到1900應(yīng)對(duì)即將爆炸的船時(shí)，他淡定地笑了，那時(shí)，他的雙手還在做著彈鋼琴的動(dòng)作那一刻……他的笑，我至今無法忘記自己在那一刻心中曾有過的吶喊，而我只能做的也只是在心底默默地為他，在某種程度上也是為自己吶喊。
大海，音樂，鋼琴，人生。1900以純粹的生命方式展現(xiàn)了自己的一生，我們能從他的一生中受益匪淺。《海上鋼琴師》給我的生命指明了方向，為我的人生注入了動(dòng)力，使我對(duì)生命有了全新的思考。在以后的人生道路上，不管遇到怎樣的困難，我都會(huì)堅(jiān)持下去—因?yàn)槲蚁嘈胖灰`魂在，一切都在!在《海上鋼琴師》的音樂聲中，我仿佛看到了不斷前進(jìn)中的自己……
【第三篇】
電影《海上鋼琴師》講述的是一個(gè)在“維珍利亞”號(hào)船上的棄嬰——1900在輪船上成長(zhǎng)的故事，他在鋼琴上的天賦和造詣讓我嘆為觀止。然而，才華橫溢的他最終未離開輪船，并選擇與船同歸于盡。這似乎是一個(gè)悲劇，常人無法理解，我覺得這與他的身份——棄嬰有非常大的關(guān)系。父母的拋棄，與母親的分離，對(duì)一個(gè)孩子來說這是最大的創(chuàng)傷，而鋼琴成了他的過渡客體，充當(dāng)著母性客體的代理人。我們看到，以后這一生他都與鋼琴相伴。
1900一出生就沒看到媽媽，一出生就沒有愛。他遭受了兩次被拋棄，第一次是他的父母在他一出生就放棄了他，后來雖然有丹尼撫養(yǎng)他，丹尼在他8歲時(shí)也死掉了，未成年就遭受如此創(chuàng)傷。丹尼雖然非常愛他，但丹尼向來傳遞給他的信息就是說船以外的世界有多么可怕，讓1900不要離開船，1900因?yàn)闆]有足夠的安全感，所以始終不敢走下船。在丹尼的葬禮上聽到了音樂，從此音樂成了他可以依戀的客體1900無師自通成了一個(gè)鋼琴大師，彈琴，是他生命中唯一可做的事情，然而，1900兩次可以依戀的客體都離他而去，他無法相信這世界還有什么安全感，無法感受那種愛。1900留在船上，他的生命意義在那里，他與船構(gòu)成了緊密的關(guān)系，船是證明他存在的客體，如果他下了船，而船被炸毀，和他有關(guān)系的客體也就隨之一起都會(huì)消失，那么他就感覺不到自己存在的價(jià)值。
一個(gè)完成“自我同一性”的人，對(duì)自己有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，知道自己是我認(rèn)為的這個(gè)人。但1900沒有真正出生，因?yàn)橐粋�(gè)人的出生包括生理、心理和社會(huì)。1900在生理、心理上出生了，也成熟了。但在社會(huì)層面上沒有出生過，他從來沒有走入過真正的社會(huì)，不敢走下船，人是社會(huì)的，他沒有走進(jìn)真正的社會(huì)過，也無法扮演他的社會(huì)角色，所以他走在懸梯的半中就不敢往下走了，他感到了恐懼，他不是一個(gè)真正的人，他從來沒有出生過。
影片一開始就有句旁白“他沒有國(guó)籍，沒有出世紙，連生日也沒有，可以說還未出世”從心理層面，1900確實(shí)還停留在未出世的嬰兒狀態(tài)。呆在母親的子宮里，感覺肯定是最安全舒適的，他也沒覺得有什么不妥。姑娘離開之后，他改變?nèi)松膭?dòng)力徹底被激活，決定下船。也許對(duì)于普通人來說不算什么，但對(duì)1900，下船是一個(gè)重生的過程，1900必須依靠自己的力量完成，他走下舷梯，卻又慢慢地停下來，整個(gè)世界在他的眼中變得黑暗，恐懼充滿了內(nèi)心。最終他選擇與船同歸于盡，這是偶然，但卻也是命運(yùn)的安排
