大江東岸，波濤洶涌，古今浪漫。抗日的祖先們的日子被溫柔地翻過來了。
他打開另一個世界。中華人民共和國成立以來，我們中國人不斷地把我們帶到時代
任務(wù)是負責(zé)任的。半個多世紀(jì)以來，中國一直沐浴在現(xiàn)代文明的光輝中。“幾千年,
魏武揮鞭，東方在石頭上有一份遺贈，蕭瑟的秋風(fēng)，現(xiàn)在，改變了世界。在一個很好的日歷上，沒有停車的地方
面對歷史發(fā)展機遇，我們不能休息。我們不能讓社會運作的傳送帶“閑置”，就像祝福
他一生中有一半時間都在享受生活。
是的，我們不能停歇，時代的馬達正全速運轉(zhuǎn)。但那些崢嶸歲月，永遠值得炎黃子孫銘
記。歷史不是一頁書簽，可以供我們輕佻地把玩；歷史也不是已經(jīng)成為化石的過去，更不是
時間長河中一段孤立的截取場景，和中國的現(xiàn)在與未來毫無瓜葛；歷史是祖先的腳印，一行
行、一代代的努力才把中華民族自身發(fā)展的道路前仆后繼鋪到了今天；歷史是是一艘擺渡的
巨輪，不斷地把我們賴以生存和發(fā)展的社會往前推進；歷史是一個民族曾經(jīng)的精神符號，它
們曾經(jīng)在竭蹶的背景、風(fēng)雨交加的時代下彰顯出和平時代所不能目睹的絢爛；歷史是一段段
螺旋上升的樓梯，我們靠著它不斷抵達一個又一個高度„„
樓梯并沒有抽掉，歷史不容忘卻。現(xiàn)代社會是以全球經(jīng)濟一體化和資源配置國際化為基
本特征的。在這場與共同擠乘物質(zhì)快車的地球村村民展開的艱苦精彩并呈的長時間博弈中，
我們必須洞見其中的隱患、兇兆。中華民族曾經(jīng)面臨亡國滅種的危機，現(xiàn)在如果我們一著不
慎的話，同樣有可能被吞噬掉寶貴的國家利益，掏空身子。一些民族和國度早就環(huán)伺周圍,
饞涎欲滴。既然歷史是并沒有抽掉的樓梯,我們何不利用這筆財富和教訓(xùn),在民族精神符號的
記憶中找尋我們尚未完全記取的英勇姿勢.
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。但是“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命
硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去
的!“一雨縱橫亙二洲,浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡,又挾風(fēng)雷作遠游”,梁啟超這一首
慷慨激昂的詩作實際上在不經(jīng)意間完成了對新民主主義革命時期愛國英雄的超前描述.鴉片
戰(zhàn)爭以來,國事日降.一代又一代的志士仁人拍案而起,橫眉冷對千夫指，這等于是把個人的
生命毅然放入絞肉機.“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求”。但在那段歷史中,民眾
也逐漸覺醒,理解并支持先輩們以珠玉之身參與的救國事業(yè).瞿秋白“早夭”了,因為以他的
天分﹑才情,是絕對可以成為與朱生豪、梁實秋功悉力敵的大家.他沒有后悔,千千萬萬的投
筆從戎者也沒有后悔,拋家棄子的“林覺民”們也沒有后悔!!
可以說,新中國的誕生,是與無數(shù)把個人的如花生命放入侵略者的絞肉機探索挽救亡道
路的仁人烈士們分不開的.在救民于水火這條路上,從來就是莫道人行早,深山更有早行人. 中華民族是偉大的民族,我為能生在這樣一個威武不能屈的國度自豪.今年是楊靖宇將軍犧
牲64周年的紀(jì)念年,今天,是一二九運動69周年的紀(jì)念日.作為一名學(xué)生,我們不能忘記歷史
的這些悲壯剪影.身居斗室,心憂天下,這才是五四以來中國學(xué)生應(yīng)該呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌吧. 縱觀近代的學(xué)生運動，五四運動給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論、人心、思想和干部。一二九
運動則有力地推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立.
歷史值得反復(fù)回味.五四運動激發(fā)了愛國青年對“中國往何處去”這一問題的思索,一部分
具有革命知識分子留在國內(nèi)繼續(xù)進行革命活動,另一部分則分赴法國、德國、比利時勤工儉
學(xué)、尋求真理.這極其深刻地影響了近代中國歷史.那一二九運動呢?
１９３６年１２月9日,西安萬余學(xué)生舉行一二·九運動一周年的紀(jì)念活動。張學(xué)良將軍
為了避免流血事件，親自前往臨潼道上的十里鋪勸阻學(xué)生，表示“我張學(xué)良的愛國心情跟你
們一樣，你們的要求就是我的要求，也許我的要求比你們的要求還急迫。但現(xiàn)在你們不要再
往前走了，不然會發(fā)生流血事件。”學(xué)生們則回答“愛國就不怕犧牲！”張學(xué)良最終表示要在
一星期內(nèi)用事實對學(xué)生作出回答.1936年12月12日，西安事變爆發(fā)：張學(xué)良以兵諫的形式迫使蔣介石投入抗日大潮。西安事變——一群學(xué)生與一位將軍一種情懷的契合與共鳴。在我看來,這是中國近代史上最讓人感動和欣慰的鏡頭之一.一二九運動的火種,傳到了國民黨編制核心之下的以張學(xué)良將軍為代表的人心中.1940年，日軍發(fā)動棗陽會戰(zhàn)。張自忠作為集團軍總司令，本大可不必親率部隊出擊，但他不顧部眾的再三勸阻，親率僅剩的2個團加總司令部直屬特務(wù)營渡過襄河作戰(zhàn),最后舉槍自戕壯烈殉國。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還,夫哲人者,舍其事而成其心.與此同時,中國共產(chǎn)黨也進行著艱苦卓絕的抗日斗爭.一二九運動,注定會成為可與五四運動比肩的具有重大歷史意義的學(xué)生運動.
那個時代——有著亂世的風(fēng)云激蕩，有著情懷理想與現(xiàn)實沖突下的火花，在那極度黑暗又極度光亮的時代、在那極度開放又極度專制的時代、民主與強權(quán)、頹靡與振奮、香艷與冷峻、紛爭與守護、希望與失望、溫情與鐵血，一波波一幕幕„„那是最好也最壞的時代，舊的被打破，新的還未確立，所有的聲音都爆發(fā)出來，失去統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的桎梏，各方面思想的激情如火山噴發(fā)，正是那樣的浪潮才促進了思想的解放，也正是那樣的時代才造就出12.9運動那樣激蕩人心的愛國主義運動吧。
哪個時代有那樣豪壯，哪個時代有那樣輝煌。
那是“深情”——
兒女情重，家國恩深，即便關(guān)山萬里，歲月相隔，魂魄相連的牽絆從未斷絕；
那是“犧牲”——
不問代價，不是結(jié)果，因為國家是國家為人民的世界，這種犧牲不應(yīng)該被記住;“警衛(wèi)”
為了生存的和平，為了死者的尊嚴(yán)，為了家庭的秋天，《衛(wèi)報》的勇氣比不上先驅(qū)者;
這是信仰。
可以是不同的，可以是相反的，但也是自己的骨頭是工資，血是奶油，讓它熊熊燃燒;
學(xué)生們，在74歲的時候不應(yīng)該被埋葬，那些有生命理想照明的人不應(yīng)該消失，血淋淋的燒焦的土地，士兵，數(shù)以百計的年輕主人，那種激情，那就是榮譽感是值得你們?yōu)槲倚乱淮?那種背影，那種聲音是值得記住的。
「標(biāo)簽: 129運動演講稿」
