博觀遇古顏
螺洲：帝師故里 詩禮人家
踏過巷間的石板路，身旁的古厝靜靜矗立，散發著書卷的氣息，涵養了千百年來螺洲鄉村社會重視科舉教育與修養性情的風氣。陳氏家族“世進士”“六子科甲”“兄弟、父子、叔侄同榜進士”的科舉盛況，是螺洲興盛的科舉文化最生動的表現。途徑螺洲孔廟、尚書第，穿過陳氏五樓的廊下閣間，步入螺洲陳氏家風家訓館，宛若跨越了時間的長河，實踐隊在廊下閣間的陳氏家訓、楹聯警言中感受到陳氏一脈相承的崇德、尚廉、戒奢、篤行的家風理念；從一代帝師陳寶琛到學界泰斗陳岱孫，實踐隊縱覽陳氏家族譜系，更如閱讀一部恢宏的近現代史，帝師的遺脈在新舊交替的時代里亦留下了不可磨滅的色彩。
村有濂江，故名曰“濂浦”，后以林姓為多，改曰“林浦”。古厝星落，實踐隊慕名來到這座文教風盛的古村，在濂江書院重溫往昔朱子講學的大道，在士大夫林公祠前仰慕“七科八進士，三代五尚書”的輝煌，在泰山宮前的大榕樹下聆聽安南伬的故事。當皇室遺音再次響起，林浦安南伬既象征著那段燦爛輝煌的歷史，也代表著兼容并蓄的時代風貌，記錄了古厝建筑下先民們豐富的文化生活。
石鼓山下，梧桉溪畔，一座歷經千年的傳統村落，就藏在山南水北之間。梧林是典型的僑村，上百座紅磚古厝參差錯落，每一座都有自己的故事，述說著抗戰年代中南洋華僑們回鄉“起大厝”的家國情懷。在這個色彩鮮活的村落里，小娘惹的服裝是一道獨特的風景線，在東南亞風情的色調與造型下，精致的中國傳統刺繡盡顯優雅。換上別具風情的娘惹衣裙，實踐隊成員們開啟了一段沉浸于閩南古厝建筑與特色文化的旅程，行走其中，觸摸一塊塊紅磚，聽一段段故事，恍若歷史的見證者，感受到別樣的家國之情與鄉愁別緒。來到一棟名為“僑批館”的番仔樓，一封封僑批記錄下這段可歌可泣的歷史，引導后輩們不忘近代的屈辱史和老一輩僑胞艱難的創業史。
蟳埔漁村的一切都充滿了海洋的氣息，聰慧的先民們拾蚵殼（牡蠣殼）拌海泥筑屋而居，是東南沿海乃至我國其他地方都是絕無僅有的一種建筑形式，構成了閩南沿海古民居的一道獨特的自然景觀，俗話稱之為“千年磚，萬年蚵”。古厝里的阿嬤親切地向我們介紹，她家的蚵殼厝已經400多年了，冬暖夏涼，不怕蟲蛀，不積雨水，隔音效果好，是大家眼里名副其實的“小蠔宅”。沿海一帶的海風帶有鹽分，紅磚易受腐蝕，這樣原始而經久不衰的古厝建筑是當地勞動人民智慧的結晶。隊員們扮做蟳埔女，頭戴簪花圍、插象牙筷、穿大裾衫和寬腳褲……沿著古厝間的泥土路，和深巷門前埋頭干活的阿嬤們交流對話，從她們盤發簪花、出海捕撈的故事中感受當地古厝文化獨特的韻味。
源遠流長的古厝文化與日新月異的數字技術相遇，必將繪寫出新時代瑰麗多姿的文化畫卷。
從頂層設計看，《數字中國建設整體布局規劃》提出，推進文化數字化發展，深入實施國家文化數字化戰略，建設國家文化大數據體系，形成中華文化數據庫。從實踐看，圖書館、博物館、美術館、文藝院團等文化機構數字化轉型積極性高漲，海量文化資源正在加速轉化為文化數據資源。豐厚的文化資源還將在數字空間被不斷激活……
實踐隊充分發揮成員學科交叉融合優勢，在整合古厝文化的基礎上打造數字化檢索平臺，以喜聞樂見的形式助力古厝文化復蘇路徑。堅定文化自信，緊握數字化機遇，為中華優秀傳統文化傳承發展、為建設中華民族現代文明提出有力支撐。
具體搭建流程分為六步：（1）制定數字化戰略；（2）選擇技術方案；（3）設計架構和系統功能；（4)開發和測試；（5）上線和運營；（6）持續迭代和不斷升級。總的來說，數字化檢索平臺的建設以信息技術為基礎，通過優化安全保障體系來提高用戶的滿意度和操作體驗，以期實現創新路徑下對古厝文化傳播的目的。
在經過初步的風險評估后，經團隊討論后，技術人員迅速調轉創新思路，將網頁開發精力轉移到小程序開發，使得更具推廣價值和操作可行性。
實現微信小程序，需要以下步驟：
（1）注冊小程序賬號：在微信公眾平臺注冊一個小程序賬號，獲取小程序的 AppID。
（2）開發小程序：選擇使用微信官方提供的開發工具，進行小程序的開發。在開發過程中，使用 HTML、CSS、JavaScript 的技術，結合微信小程序提供的 API 進行開發。
（3）設計界面：根據需求，設計小程序的界面，包括頁面布局、交互邏輯等。
（4）開發功能：根據小程序的需求，開發各種功能模塊，如用戶登錄、數據展示、信息提交等。
（5）調試測試：在開發過程中進行調試和測試，確保小程序的功能和界面符合預期。
（6）提交審核：完成小程序的開發后，將小程序提交到微信公眾平臺進行審核。
（1）文化創意——古厝文化依托數字化資源獲得復蘇路徑
文化遺產的保護和宣傳是一項功在當代，利在千秋的事業，福建省古厝文化歷史悠久，底蘊深厚，在漫長的歷史演進過程中，古厝不再囿于滿足最初的居住需求，其功能已經延伸到反映時代和地域風貌。
對于這樣璀璨的文化，卻因為本身深厚悠久的特點，缺乏獲得復蘇的內在動力和外部窗口，而數字化時代的到來恰好為古厝文化的活化提供了便捷的平臺，古厝文化能夠借助數字化資源打破時間和空間的限制，既保持了原文化的規制和肌理，又在公共文化服務的領域開辟了更為廣闊的場地。
身處發達的互聯網背景與日新月異的大數據時代，文化遺產的活化利用也需要推進到新的水平。將僅停留在紙質資料階段的文化證據搬上電子檢索平臺，通過分類梳理，開辟“福泉”兩地古厝文化各自的特色版塊和共同的活動版塊，能夠兼顧檢索知識和交流體驗，將古厝文化的歷史氣息和內涵以更貼近當代人的形式開枝散葉。
（2）區域融合——“福泉”兩地有機聯動形成地區引領效應
無論是極富古城氣韻的福州古厝，還是素享典雅盛名的泉州古厝，都是歷經歲月磨洗積淀下來的人文景觀，是整合、融會了諸多因素的結晶。面對復蘇活化極具閩地特色的古厝文化，擇取福州和泉州兩地作為示范先行者，是綜合考慮政治、經濟、文化等社會因素后的決定，具有一定的可行性。
打造“福泉”兩地古厝文化關系網可以建立各具特色、齊抓共管、層層守護的活化格局，在立體保護古厝文化的基礎上締造文化線路，在走深、走實古厝文化復蘇的道路上持續推進區域協調，將“福泉”兩地古厝文化從“活”起來擴張到“火”起來。
經過周期內的實踐反饋后，可以將這種區域融合模式逐漸普及，帶動福建省古厝文化形成區域文化關系網，打造獨屬于八閩大地的古厝文化示范帶。
履踐方致遠
隊員1：
寒假，是一段充滿活力的自由探索時光；而社會實踐，則是拓展視野、增長知識的絕佳途徑。"厝"，是我來到福建接觸到的一個特別的詞，它的地域神秘性吸引著我、引導我去探尋，于是我踏上了這段探訪古厝的旅程。
從灰磚坡脊的詩禮人家，到狹小卻廣博的名師學府，到色彩鮮明的南洋紅厝，再到以蚵為宅的簪花漁村，它們都有一個共同的名字——古厝，但個中卻有著不同的煙火氣。當行走其中，我驚嘆于外墻內壁上的精美工藝，感慨于代代崇賢敬德的傳承，閩南人堅韌、開朗、沉穩、豁達的性格也與紅磚一體，在我的眼中熠熠生輝。
一趟旅程，喚醒了我記憶中教科書上的箴言：“建筑是凝固的藝術，承載了真實的歷史和文化。”它體現了一種意識形態、思維方式，集合了居民們最原始質樸的生活智慧，與自然和諧共生；從后人的角度看，便是集美學、文學、歷史等于一身的綜合藝術。鑒之現實，古厝不單是先民們對未來美好生活的憧憬與向往，也是社會的縮影，時代、地域的載體。而這種沉默低調的藝術往往容易為我們忽視，所幸如今在相關文化政策的引領下，我們還能見到這樣多種類齊全、保存甚好的古厝；同時，緊握數字化機遇、在整合古厝文化的基礎上打造數字化檢索平臺，以喜聞樂見的形式助力古厝文化復蘇刻不容緩，我期待源遠流長的古厝文化與日新月異的數字技術相遇，繪寫出新時代瑰麗多姿的文化畫卷。
隊員2：
在開發小程序的過程中，我深刻感受到了技術與創意相結合的魅力。這不僅僅是一段技術實踐，更是一次思維和耐心的考驗。面對需求，我學會了將復雜的問題分解為簡單的模塊，逐一攻破。在尋找解決方案的過程中，不斷有新的技術和工具呈現在眼前，使我意識到技術的更新迭代是如此之快，只有不斷學習和適應，才能保持競爭力。同時，我也體會到了團隊合作的重要性，一個人的力量是有限的，但團隊的智慧卻能創造無限可能。
結語：
“高樹曉還密，遠山晴更多。”對于借助數字化技術盤活古厝文化是一項任重而道遠的工作，實踐隊明確了以下四點，以期收獲更為豐碩的成果。
（1）“立”起來——重構古厝文化時代價值
（2）“高”起來——彰顯古厝文化歷史魅力
（3）“厚”起來——傳承古厝文化精神特質
（4）“活”起來——提升古厝文化社會效應
“為者常成，行者常至。”身為21世紀的大學生，實踐隊成員深刻意識到利用新興技術激活文化基因的重要性，在實踐過程中時刻謹記“凝心聚力，熔古鑄今”的項目特色，為實現“古顏新生”的目標不斷添磚加瓦，再接再厲！
