孔子是當時最博學的學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之圣”，更被后世尊為孔圣人、萬世師表等。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。孔廟是紀念中國偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑，是儒學崇拜的圣地，廟學合一的體制，使得孔廟與學校功能相結合，有著深厚的文化底蘊。1994年，孔府孔廟孔林被列入《世界文化遺產名錄》。文化遺產是我們祖先智慧的結晶，能夠直觀地反映出人類社會發展的過程，體現出中華民族的創造力和生命力，是民族智慧的體現，更是人類文明的瑰寶。見證了中國發展的偉大歷程，對于中國特色社會主義社會發展有著巨大的作用。曲阜三孔發展的兩千個春秋見證了中國封建社會發展的腳步。三孔的發展史所留下的豐富遺存與完整的資料，對我們研究三孔的歷史與儒家文化，提供了重要的理論來源。
作為新時代的大學生，我們要呼吁大家加入到保護三孔世界文化遺產的行列和隊伍中來。保護世界文化遺產，能夠更好地延續歷史命脈，更好地堅定文化自信，更好地進行文化交流互鑒。
孔府的后花園，有一處奇景，叫“五柏抱槐”。據說在明朝時，這株柏樹因受到雷擊，樹干一下裂為五瓣，但依然保持存活。到了清朝時期，有一粒槐樹種子被風刮到了“五棵柏樹”的中心，由于里面積存了不少泥土，槐樹種子竟生根發芽，逐漸長大，幾百年后，就長成了現在的這個奇異景觀。五柏抱槐非同種但同根，體現了自然生物和諧共生的理念。
孔子是儒家學派的創始人，也因其偉大的人格魅力而為后后世所景仰，被尊為至圣先師。在人的成長過程中，他認為:“性相近也，習相遠也”。人性本來就是很接近的，但是由于后天的學習和教育使人性產生了差別。孔子相信教育的力量，相信教育能使人改惡從善，化愚為智。因此，他大力提倡有教無類。子曰:“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”作為新時代大學生，我們要在日常學習生活中，嚴格要求自己，努力學習。
孔子的時代諸侯爭霸，禮崩樂壞，動蕩的社會激發無數先哲思考人類命運，投身社會改造。作為早期中華文明的集大成者，孔子就像一盞明燈，照亮了此后中國兩千多年的歷史，注入了中華民族生生不息的文化血脈，他是一位偉大的思想家，倡導仁政，并為之奔走呼號；他是一位誨人不倦的老師，將知識普及終生；他是一位集大成的學者，為中國留下智慧的火種。他從一顆仁愛的心出發，推己及人，夢想建立一個天下為公的大同世界。孔子是偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，他少年立志向學，青年游周適齊，壯年出仕謀政，周游列國，晚年歸魯興學，篡訂六經，垂范后世。由少及壯，由壯至老，孔子以仁者愛人的情懷，以天下萬民福祉為己任，以知其不可為而為之的勇氣，為理想畢生奮斗。此次之行，讓我對孔子及其創立的儒家文化有了更加深入的了解。
