山東大學（威海）“耘耘”眾生與千古江山——邯鄲成語篇（上）

山東大學澳國立聯合理學院“耘耘”眾生與千古江山團隊的調研正如火如荼地進行。團隊欲收集各方面的歷史數據，通過神經網絡、建模等形式分析預測人地關系進而還原一個真實的歷史。不同地區的小組成員正在調研家鄉的博物館及相關的歷史遺址。我作為古都邯鄲人，便于7月19日和8月3日去往邯鄲市博物館進行學習調研。邯鄲成語作為中國傳統文化的重要組成部分，承載著深刻的歷史、哲學和道德意義，為邯鄲一大靚麗名片，更為此次調研的重點對象。邯鄲市博物館成語區共分為四個單元，分別從起源、人文景觀、典章文物、后世影響四個方面展現成語之美。

文史鉤沉日旸東方

邯鄲成語典故指與邯鄲歷史包括政治、軍事、經濟、文化等各個領域的歷史事件、歷史人物關聯而形成的成語，其來源也非常的豐富，它以趙文化為主體，上至春秋、下至明清，衍延個代。《左傳》《戰國策》《史記》《漢書》《三國志》等史籍為其主要來源。從此單元中，我了解了成語典故的起源及其形式美、內容美、音韻美的特點。

探古尋幽物竟風華

橫有趙括長平之戰的失利讓后人明白了“紙上談兵終覺淺，絕知此事要躬行”的道理�？v有藺相如的完璧歸趙、澠池之會及廉頗的負荊請罪成就二人的刎頸之交、留下“將相和”的千古美談。“按兵不動”“邯鄲斑鳩”“奉公守法”“曠日持久”，無數成語在這春秋戰國時期出現，彰顯眾多卓越的思想家、軍事家的智慧理念以及空谷凜然的君臣之交。

典章文物語盡其妙

成語不僅承載著一個地區的文化，更可以挖掘其中的時代產物實現由字到物的轉變，進而拼湊出那個年代人們的生活圖景，還原一個更加真實的歷史，這也正是我們此次社會實踐的一個初衷。成語“南轅北轍”出自《戰國策》，原為“北轅適楚”，后演變為“南轅北轍”。車在夏代便已出現，黃粱夢薛莊遺址更是發現了先商時期的車轍。在戰亂頻發的春秋戰國時期，車自然主要用于戰場。而在胡服騎射改革后，步兵騎兵盛行，車便逐漸以運輸錙為主。“武安瓦震”則是反映出了當時鐵器為主，磚瓦出現，形成“高臺榭、美宮室”的建筑特點。
一個成語，可供學習的不只有它的字面意思，更有所映射的文物器具、歷史背景、一個時代的文化底蘊。