一、實踐背景
“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”，作為中原文化的發(fā)源地之一，洛陽不僅承載了豐富的歷史記憶，更留下了許多珍貴的文藝作品，唐三彩便是其中之一。唐三彩是中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器。釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色彩，人們習慣稱之為“唐三彩”。因其最早、最多出土于洛陽，亦有“洛陽唐三彩”之稱。本次的社會實踐旨在帶領團隊成員了解河洛文明的發(fā)展史、感受古都洛陽的歷史底蘊；認識重點文物以及文物背后的故事；著重了解唐三彩的歷史背景與藝術(shù)特點；探尋三彩特色小鎮(zhèn)，動手制作三彩，通過實地考察、親身體驗、現(xiàn)場采訪、網(wǎng)上調(diào)研等手段探索唐三彩的過去、現(xiàn)在與未來，體悟新時代中國唐三彩文化的獨特魅力與文化價值，激發(fā)非遺時代感染力，增強民族文化自信心。
二、團隊介紹
1、指導老師：
袁平麗：鄭州大學外國語與國際關(guān)系學院研究生輔導員，已指導多個實踐調(diào)研團隊，指導經(jīng)驗豐富。
2、團隊成員：
劉麗：外國語與國際關(guān)系學院2022級研究生，在此次實踐活動中擔任隊長，負責此次實踐的策劃及組織、團隊管理及對接等工作。包括與實踐單位溝通、采訪；進行日程安排及任務細化分工和工作推進；對三彩傳承人的采訪；財務管理及文字材料匯集整理等。
楊穎：外國語與國際關(guān)系學院2022級研究生，在此次實踐活動中負責“南石山-三彩小鎮(zhèn)”的前期資料采集、中期信息記錄以及后期文稿總結(jié)等；負責攝影、宣傳等工作。
李璐冰：外國語與國際關(guān)系學院2022級研究生，在此次活動中負責搜尋洛陽三彩文化學習場館，理清其具體位置，做好前期準備工作；負責“三彩文化普及情況”現(xiàn)場采訪工作；負責攝影、剪輯視頻等工作。
馮圓琳：外國語與國際關(guān)系學院2022級研究生，在此次活動中負責負責“三彩文化如何宣傳”現(xiàn)場采訪工作；負責攝影、精修圖片、剪輯視頻等工作。
三、實踐過程
（一）、游訪南石山小鎮(zhèn)，循跡三彩非遺文化
實踐的第一站，本實踐團隊便走進了洛陽孟津南石山三彩小鎮(zhèn)，走進了張家彩陶進行研學，開啟了探索三彩文化之旅。三彩小鎮(zhèn)位于洛陽孟津南石山村，我們還未進入村莊，便看見了成片成片、成排成排的三彩瓷器裝飾而成的宣傳圖案。整個村莊吐露出靜謐的氣息，仿佛能撫慰人們內(nèi)心的躁動不安，原本因天氣炎熱而內(nèi)心浮躁的我們仿佛被瞬間撫平了。古色古香的唐三彩文化浸潤在村落里一磚一瓦間，屋脊上、門樓上、亭子中到處都是仿古的三彩、秦俑，身處其中，好像穿越到了盛唐時期。實踐團隊參觀了中國唐三彩文化園，并對當?shù)刈顬槌雒⒁?guī)模最大的張家彩陶進行了實地考察，現(xiàn)場體驗三彩制作過程，并有幸采訪到張家彩窯、中國唐三彩文化園的負責人、河南省洛陽市絞胎三彩制作技藝傳承人、青年藝術(shù)家張毅鵬。從他身上，我們感受到了青年文藝家們對文化傳承的信念，以及與時俱進、創(chuàng)作含有當代特色的文創(chuàng)品的理念，更是了解到了整個村莊對唐三彩的熱愛和堅守，傳承和創(chuàng)新。
（二）、參觀洛陽博物館
團隊實地考察第二站，我們來到了洛陽博物館。洛陽博物館是洛陽一座重要的文化場所，想要了解唐三彩，不僅僅要學習它的小的具體的歷史，還要把它放在當時的大歷史背景中去探索，而洛陽博物館無疑是一個非常具有參考意義的學習地點。洛陽博物館創(chuàng)建于1958年，是首批國家一級博物館。有七大專題陳列“河洛文明”、“珍寶展”、“漢唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宮廷文物展”、“石刻藝術(shù)展”、“書畫展”和“王秀藝術(shù)館”。通過參觀洛陽博物館，團隊了解到博物館的歷史、建筑特色和展品背后的故事，領略到了其中展示的豐富文化遺產(chǎn)，理解了博物館的重要性以及歷史文化的寶貴價值。館內(nèi)的“唐三彩”專題陳列也十分契合本次實踐的主題，給我們帶來的是接連不斷的心靈震動。
（三）、游訪洛陽三彩藝術(shù)博物館
實地考察的第三站，團隊來到了洛陽三彩藝術(shù)博物館。洛陽三彩藝術(shù)博物館位于洛陽著名打卡景點麗景門一層，是洛陽老街的一個小眾博物館，面積并不大，在2020年10月被評為第四批三級博物館。三彩藝術(shù)博物館的負責人是中國陶瓷藝術(shù)大師、中國陶瓷設計藝術(shù)大師郭愛和。其內(nèi)的展平把唐三彩和各種藝術(shù)結(jié)合在一起，實現(xiàn)了三彩作品的創(chuàng)新，有一種新式的美感。
（四）、踏訪愛和小鎮(zhèn)，感受非遺時代氛圍
實踐的最后一站，實踐團隊來到了洛陽當?shù)匚幕諊鷿夂竦男℃?zhèn)——愛和小鎮(zhèn)，尋找唐三彩非遺文化的時代彰顯。在愛和小鎮(zhèn)，三彩和陶藝品與當?shù)刈匀痪坝^結(jié)合得出奇自然，鎮(zhèn)上的景觀設計呈現(xiàn)令人震撼。據(jù)當?shù)氐乃囆g(shù)品商店員工所說，這個小鎮(zhèn)是由三彩藝術(shù)家郭愛和先生打造，他身為建筑師的兒子也參與其中，成品之美令人驚嘆。此外，當?shù)孛磕?2月的最后一周周末都會舉辦拍賣會，眾多藝術(shù)家們當場進行創(chuàng)作并拍賣作品，其后的拍賣費用用于當?shù)貙W校及一些基礎設施的建設，從某種程度上來說，也為小鎮(zhèn)的經(jīng)濟和建設添磚加瓦了。
四、實踐成果與收獲
此次唐三彩之旅，團隊成員學習到復雜而多元的中國古代制陶技藝，透過唐三彩能看到中國傳統(tǒng)文化的精髓，感悟到傳統(tǒng)文化對我們?nèi)祟惔嬖谝饬x所在。唐三彩靜謐而又絢爛的色彩，帶給人們美好和思考，也代表這中國傳統(tǒng)文化精神的薪火相傳。正如張家彩窯負責人、青年藝術(shù)家、當代三彩傳承人張毅鵬先生所說：“非遺”應該是‘見人、見物、見生活’的活態(tài)呈現(xiàn)，傳承要把握非遺項目的內(nèi)在文化價值，注入新的時代活力，讓不同時代碰撞，才能長生符合時代的需求的新事物。”的確，非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著歷史記憶，延續(xù)著文化血脈。非遺從來不是孤芳自賞的“老物件”，而是城市生命力的“活化石”。
