第一站，實踐隊員走進了洋溢著醒獅文化氣息的橋下公園，橋下公園作為傳承醒獅文化的重要場所之一，處處彰顯著獨特的文化魅力。其中，最引人注目的當屬滑梯頂端那由積木精心拼接而成的獅子頭。這只獅子頭造型逼真，神態(tài)威嚴，仿佛下一秒就要舞動起來，向人們展示醒獅的活力與風采。而在公園的另一側(cè)，一排印有獅子頭圖案的小鼓整齊排列，每一個圖案都精致細膩，將醒獅的形象刻畫得栩栩如生，無聲地訴說著醒獅文化的悠久歷史。
圖為橋下公園的積木獅子頭。陳澤玲供圖
隊員們的鏡頭時而聚焦于積木獅子頭，捕捉陽光灑在上面的光影變化；時而對準那排小鼓，展現(xiàn)其排列的韻律之美。每一個鏡頭都凝聚著他們對醒獅文化的珍視，希望通過影像的方式，讓更多人了解到橋下公園的醒獅文化特色。
“您知道了解馬克村的醒獅文化嗎？”“您覺得這些醒獅元素的景點怎么樣？”除了記錄景點，團隊成員還根據(jù)精心設計的問卷對公園里的游客和當?shù)鼐用襁M行了采訪。面對這些問題，大家都積極回應。一位當?shù)氐哪觊L村民笑著說：“醒獅是我們村的傳統(tǒng)文化，逢年過節(jié)都能看到醒獅表演，橋下公園設計的特別好，讓孩子們從小就能接觸到咱們的非遺傳統(tǒng)文化。”一位外地游客也表示：“這些醒獅元素很有特色，讓我對非遺醒獅文化產(chǎn)生了濃厚的興趣”。
圖為青耘實踐隊員采訪外來游客。陳澤玲 供圖
為探尋醒獅文化的深層根脈，調(diào)研團隊在劉思呂老師與農(nóng)村經(jīng)理人高寶儀老師的帶領下走進馬克小學共同去探索由馬克村小學生組成的馬克村醒獅團隊，會議室里，非遺傳承人張健仔主席與梁校長自豪地介紹道，學校的醒獅隊已有數(shù)十年歷史，參加過大大小小的成百上千次活動，斬獲的獎狀能鋪滿好幾面墻。隨后訪談結(jié)束隊員們跟隨張主席與校長以及醒獅隊的“小獅子“們一同來到立人樓下的武蘊堂，堂內(nèi)鑼鼓震天，幾名小朋友托舉獅頭騰躍俯身，綢緞獅被劃出優(yōu)美弧線。雖被獅頭遮蔽面容，僅露出緊抿的嘴角與穩(wěn)健的腳步，但每一次甩頭亮相都透著不服輸?shù)膭蓬^。表演結(jié)束，掌聲如潮，在場所有人紛紛用鏡頭記錄精彩瞬間，生怕錯過任何一個細節(jié)。
圖為青耘實踐隊員采訪張健仔主席。陳澤玲 供圖
為深度體驗非遺醒獅文化，隊員們變身“小學生”體驗醒獅技藝。嘗試打鼓，手腕震得發(fā)麻，節(jié)奏的急促讓人應接不暇，每一次鼓聲的起落都仿佛在敲擊著調(diào)研隊員們對醒獅文化的好奇與渴望。張健仔主席告訴我們打鼓時，要扎穩(wěn)馬步，只有馬步穩(wěn)了，鼓點的節(jié)奏才能穩(wěn)定。握鼓槌的姿勢也十分關(guān)鍵，若姿勢不正確，不僅敲出的鼓聲會有偏差，還可能對手造成損傷。張健仔主席一次次地為我們展示它的節(jié)奏，告訴我們在心里默念一二一二一二，先慢后快，調(diào)整發(fā)力方式，在張健仔主席的指導下我們勉強才能打出一小段有節(jié)奏的鼓聲。接著，隊員們又去嘗試舞動獅頭，才發(fā)現(xiàn)它比想象中要沉重許多，每一次的舉步挪動、舞動甩頭，都需要全身協(xié)調(diào)發(fā)力。那獅頭在手中仿佛有了自己的脾氣，不聽使喚地晃動著，難以擺出像小隊員們表演時那般靈動優(yōu)美的姿態(tài)。隊員們依照小朋友所說的節(jié)奏，開始一步一步地模仿那些基礎步伐。每一次抬腿、轉(zhuǎn)身、落腳，都透著一絲緊張與專注，手部動作也在努力配合，力求讓整體看起來更加協(xié)調(diào)。
圖為青耘實踐隊員學習舞獅。孟煒昕供圖
盡管動作還略顯笨拙，但大家都沉浸在這份體驗之中，在汗水中感受著醒獅技藝的獨特魅力。通過這次親身嘗試，隊員們更加深刻地體會到了馬克小學的小朋友們平日里訓練的艱辛，也明白了醒獅文化傳承背后所付出的努力。馬克小學醒獅隊打破傳統(tǒng)束縛、以熱愛與堅持贏得尊重的歷程，對醒獅的認知從表面熱鬧深入至文化內(nèi)涵，仿佛窺見往昔舞獅人對技藝的執(zhí)著堅守。
圖為大合照黃揚譽供圖
經(jīng)過本次對馬克村非遺醒獅文化的深入調(diào)研，團隊成員們更加深刻的認識到調(diào)研不僅是記錄，更是為文化生長添一捧溫柔的沃土，讓非遺文脈在代代相傳中綿延不息。
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